
黃老師:
您好。《活靈活現》書中提到一段政界故事,市井小民皆能從中認出主角配角。請問,故事中的「演員」們是否同意公開此「密辛」?或者,按 神尊旨意,事關蒼生百姓福祉,毋須徵得他們同意?或者,事過境遷, 神尊認為對他們並無影響?
第一次與老師會面時,老師曾提及某位H姓人士也前來諮詢。請問, 神尊是否略示機兆於鄙人?H姓人士是否得知自己被提及?
基於鄙人前世、天命及「與人不同的想法」,請問 神尊可否勿對他人提及鄙人?
在追求智慧、提升靈性立場,假設人對新世紀的新生觀念、事物無質疑,他不是超凡入聖,就是偏聽迷信。鄙人雖未立志追求超凡入聖,仍不願犯下偏聽迷信的過錯。基於靈學探討,所問直率無隱,卻絲毫無冒犯之意,萬請 神尊及老師體察。
謹提問之,伏乞 神尊訓示。
《活靈活現》書中提到一段政界故事,書中已提到那是靈界的指示,老師一向遵從靈界的指示,沒有個人的意見。靈界會做怎樣的指示,一定有靈界的道理與考量,也一定經過斟酌。
為何會提及你所謂的H姓人士?這也是你主神給老師的訊息,老師只是具實轉述。至於H姓人士,他不但希望神尊在問事過程中,可以以他為例,還提供「個人傳奇」的書,要送給來問事及有需要的朋友。
你的前世、天命及「與人不同的想法」,是否會對其他人提起?無任何歷史及醒世價值的,神尊不會舉例;就算舉例,神尊也不會說當事人是誰。多年以前,老師看過的世界名人與政要無數,也都只有當事人自己心中有數!老師不認識你,也不知你的姓名,更不知道你的來歷,雖然我們公佈的案例很多,但是案例中當事人的真實身分,我們也都不知道。就算知道了,對我們而言,也是毫無意義!
老師問事以來,一再強調,我們只是傳達靈界訊息,質疑者,自便!但不必來此,以免浪費時間與金錢。故而超凡入聖也罷,偏聽迷信也好,眾生云云無數,渡化工作何其沉重繁多!靈界渡人,並無選擇,也無非渡某人不可的意思!生靈何其眾多,放棄一條靈,再生一新靈,也是常有之事。前世貴為天子,今生降為禽獸的,也曾遇過!因此,若有質疑,亦全由個人定奪,我們從不強求!但請無須前來,無須預約,這也是我們懇切的呼籲!
老師問事使用黃色記錄原稿紙張,在問事後,都會定期焚化呈報靈界,以示均係據實轉述靈界訊息。因此,會將影印資料交給諮詢者,而需要第二次諮詢的人,亦需自行帶來影印資料(因為本處已無存檔),否則無法諮詢。這樣的作法,也曾引來一些不滿,但本處依然堅持隱私原則。當日你曾問及「胞姊」之事,神尊不給訊息,也是隱私之考量。本處問事採舉預約一對一方式,也是顧全隱私。
討論區的每篇來函,老師都會呈報「靈界」,(你的意思,我們也已轉達),再由「靈界」傳給老師訊息,再由工作人員作業具實答覆。這是我們的作業程序與原則。也在此公告大家。
黃老師:
您好。非常感謝老師答疑。鄙人智慧不足,用詞遣字或有不當,但無絲毫不敬之意,得罪之處,萬乞海涵。
恭錄 達摩祖師《破相論》末之偈言:
「我本求心心自知。求心不得待心知。
佛性不從心外得。心生便是罪生時。
我本求心不求佛。了知三界空無物。
若欲求佛但求心。只這心心心是佛。 」
「教外別傳、不立文字」,多言無益。合十,敬禮。
黃老師:
您好。當日已稟明,係家姐託鄙人代問其事業項目前景,非鄙人私心,欲過問其事。
深切明瞭 神尊苦心,感謝 神尊。合十,敬禮。
靈界沒有「得罪」、「不敬」、「私心」與否的問題,你多心多慮了,靈界只有「認同」、「接受」、「肯定」與否的問題。
本處還是必須強調,討論區的每篇來函,老師都會呈報「靈界」,由「靈界」傳給老師訊息,再由工作人員作業具實答覆。老師沒有個人的意見,所以給予你的答覆均是「靈界」的回應與說明。
衷心感念 達摩祖師、神尊與靈界「替正神辦事的通靈人,不可以隨便評論重大的社會特殊個案」的智慧恩德。
衷心祈禱 達摩祖師、神尊、靈界、黃老師、向先生及工作人員一如既往地以無量心願開啟眾生智慧、度化迷惘的眾生。
衷心建議參與討論「這名幕僚.連戰敗選他要負很大的責任」、「為何不見政治人.不關心國事嗎」這類話題的同網們:放下,看開,提昇智慧,留給般若達摩養生網一片淨土。
衷心敬佩與支持黃老師、向先生及工作人員的無私奉獻,合十,敬禮。