给主神 圣母玛利亚 副主神 三圣佛 观世音菩萨请安
给 达摩祖师 请安
向黄老师与工作人员问好
祝 主神 圣母 圣诞快乐～AVE MARIA

翻越2021年，灵儿认主报道已经十年了。十年间，灵儿经历了从二十多岁到年近四十的成长与烦恼，经历了人生从刚刚开始到尚可应对，收获了些许成就与喜悦，收获了婚姻爱情与相知相伴。黄老师问事资料中，对灵儿的指导，在这十年裡一一印证；神尊在问事资料的每一句话都有深意，都终化为我人生裡需要面对的一项项难题；神尊在问事资料中的每一句教导，也都是这些难题的最佳解答，让我一路化险为夷、顺利前行。因此，灵儿特此想写一篇文字，来记录、总结十年来认主报道的收获。


感谢在前
感谢 主神 副主神一路的悉心爱护与照料，灵儿时时都能感觉到安全与温暖。感谢 祖师与神尊全方位的指点、教导，让灵儿能穿透人生迷雾，明白许多原本不会懂的深刻道理。黄老师的辛苦翻译与贴心工作，也是灵儿一路成长的见证人，感谢您如家人一般厚待大家、不辞劳苦，十年间我写的无数信件、附上的稿件您都花时间转达、悉心回复，让我不胜感激。还要感谢在上海辛勤工作的宋小姐、方小姐，以及我未知的其他工作人员，上海办事处的温馨环境与专业品质，每次都让人温馨自在，作为话痨的我十年来经常啰啰嗦嗦的跟方小姐、宋小姐聊天，感谢您二位把我当成家人，帮我思考方向、为我解难分忧。




【最初的见面】
十年前，那时刚刚硕士研究生毕业的我还是一个任性、迷惑、感性且不懂世事的小孩，而现在的我，虽然不能自比成熟老练、有担当的大人物，但也成为了一个有想法、有能力处世的人，而这其中的诸多成长，都要归功于黄老师的问事。

回忆起第一次在上海问事处见到黄老师，就有三件事让我感到大为震撼。

首先，黄老师一张口的声音，是从胸腔、喉腔、颅腔三处共鸣而出的，三种共鸣交汇重叠，不但有温柔的女声，还有著似乎从天而来的超重低音，这让我当时极为著迷。后来理解更多灵学知识后，我明白了这种声音是灵体超稳定、灵气极为充裕的缘故。我试著在十年裡间间断断的练习让灵体更稳，自己的声线也竟然摆脱了原先那种尖细嗓音，有越来越多低音、愈发深沉，令人喜悦。

这让我在后来的日子裡拥有了一种对人的判断力——尔后再看到某些所谓高僧大德，只要一听他说话时或轻飘或尖细的声音，就立刻能明白这些滥竽充数之人，不仅不可能是通灵人，甚至连自己的灵体稳定都做不到——除黄老师之外，即使在我认识了不少声音迷人的艺术家、音乐家与政治家之后，他们的声音也只是较一般人更稳更浑厚，却也从未听见过某人声音能如黄老师一样拥有如同交响乐般声线的人。

其次，我与老师一见面，由于灵体过于激动，自己始终在一种高频震动中难以自拔。当时，黄老师在我问了一句话之后，就开始滔滔不绝的为我讲解我的主神与我的前世今生，而我那时却突然双臂超急速、超高频的震动，浑身有种被接上了电线触电一般，虽然没有疼痛的感觉，但却也十分难受，因而连老师的一句话都听不见，直到自己心裡跟灵体说话，才忽然停下来。事后回忆起以前读书时，读到欧洲一些传教士遇见 神后的身体反应也是这种如同过电般超高频震动，于是也侧证了黄老师办事时神尊就在一旁是真实不虚的。

最关键的第三点，等我平静下来之后，黄老师问事时说我的每一个要点，都深深地击中了我的内心。也许由于我的个性与灵体实在矛盾、好玩，黄老师一边说、一边记、一边笑，我则是又想哭、又想笑，而内心地裡却在大声呐喊，这就是我一直在苦苦寻找的答案！

当初放弃工程师职业而选择学术的我，曾在无数故纸堆与诘屈聱牙的著作裡，苦苦寻找答案而不得。由于不知道自己是西方灵，总是带著思念家乡的忧鬱与惆怅，却总不知道这种情愫到底从何而来；由于不知道自己前世一直是西方的艺术家，于是感性之上又感性，情感脆弱到无以复加；由于不知道自己今生任务是学习与玩，于是在勤奋努力和快速放弃间反覆摇摆，一面精心设计自己的前途却另一面迷茫不知所措。

而就在那一天，在黄老师轻松愉快却又精准万分的讲述中，我感到了一种彻底的明瞭，简单而又深刻的解答了我个性与不长人生中的各种问题与弱点，整个世界一下就变得透亮清澈。


【第一次，内心如海一般宁静】
在这震撼的三连击之后，回到家裡的我就迅速给黄老师去信，希望能快点办理认主报到的事务。上海办事处的宋小姐来电回覆说，希望我可以有时间考虑考虑，不必强求仓促办理。于是那几天，我脑海裡满是当时的情景，满是黄老师为我解答的话语，仔细的回味著神尊的话与自己的弱点。并最终成功办理了认主报到的预约。

预约成功后，摆在我面前的第一道难题就是，作为刚刚毕业走上社会的我，并没有太多钱来支付生活之外的其他费用。而且，由于我是西方灵，需要做一个项目来让磁场更符合东方的磁场，这个项目的费用超出了当时的预期。

叫花子最值钱的是他那半碗剩饭。这些费用在今天的我看来简直没什麽，但这对当时的我却是个艰难的选择——如果要认主报到，我不仅需要花掉所有的钱之外还要借少部分钱。但如果不去认主报到，那麽我将依旧在人世间游荡，无所归处。

当时我内心的答案是，这就是你是否相信自己主神的第一次考验——如果你相信 主神，相信 祂对你的指导终将让你获得更多，那麽你现在就需要舍得自己手裡那半碗剩饭，以此去证明你是真的相信 祂——而事后证明，主神从来都不会因为你相信祂而不给你回馈，恰恰相反，祂是你的亲生父母，你爱 祂一分，祂会爱你一倍，你相信 祂足够多，祂会给你更多，多到超出你的预期。

后来在我跟身边一些朋友分享黄老师的信息时，其中一些朋友会出现那种【已经预约成功却又主动放弃】与黄老师见面的事情，甚至有些朋友会在点灵之后，选择不做认主报道——这都让我十分无奈与惋惜，因为我觉得他们没有通过主神给他们的第一个考验。

对于我来说，就在办理认主报到之前，让我感到惊喜的是，主神临时为我减免了那个转磁场项目的大部分费用。认主报到之后，我手边的钱不但不需要问其他人借，还留有刚好一个月的生活费。

然而更神奇的是，就在这最后的生活费尚未花到一半时，一个新工作出乎意料的找到了我，一笔预付款恰如定心丸般直接打进了我的账户。当时我欢天喜地的感谢 主神 副主神，你们的照顾实在是太贴心了，时间刚刚好，费用刚刚好，那份工作对我的锻鍊也是刚刚好。

这件事让我后来明白，神尊对你那半碗剩饭其实不感兴趣，而且 祂也不会让你真的饿着。谁说 主神亏待了他，那必定是他不够懂得神尊的爱心，也不知道如何跟随 主神的做事方法。

更重要的是，我在认主报到之后的感觉实在是太神奇——浑身从来没有感觉到如此轻鬆、内心从来没有感觉到如此安定，整个世界也从来没有感到如此安宁。或许是磁场更稳了，我从办事处出来的一路上，始终感到自己的耳边，似乎有一种大海的潮水轻轻拍岸的声音，浪卷浪翻，宁静而博大。我人生中第一次真的体会到，什麽才是宁静。

和我一同去认主的当时女友（现在的太太）对我说，你怎麽一认主报到完，整个人说话的低音都出来了？我哈哈大笑，这内心中安宁的一片海，就是灵体磁场的一片海，祂的稳定，让我第一次体验到了宁静的自己有多舒服。

天下没有什麽良药，能够比稳定的磁场更能治癒人心。天下没有什麽机遇，能够比坚定的认主报到更能拯救自己。


【与灵体成为密友】
其实在我还没见到黄老师的时候，就已经开始漫长的预约等待中，和灵体开始互动了。不知道灵体概念的时候，我会跟自己聊天，读过向先生的书后，明白了跟自己聊天，其实就是跟自己的灵体聊天。

认主报道之后，我开始更频繁的跟灵体聊天与互动。

首先是拍灵体的马屁。我先去给灵体买了祂喜欢的礼物（虽然那时候没钱，但是灵体很理解）。不断地夸著灵体真的好厉害，前世原来这麽优秀。灵体也会在梦里给我一些教导，比如有一次梦裡教我画画，又比如看到一些历史书中的片段就浮现起过去欧洲的一些政治事件与亲身感受。每次得到很多信息，我就再次夸灵体，哈哈，灵体开心，我自己也会不由自主的满脸笑容——快乐的心情就形成了正向循环。

然后是让灵体帮忙在地铁公交上找座位。刚认主报道的那段时间，我经常站在上海的站台上等地铁时，在心中问灵体应该站在月台的什麽位置、上车后问祂应该站在谁的面前，然后跟著感觉，一点点朝那个位置挪过去。于是，经常的状况是，虽然地铁裡人很多，虽然每个座位上都坐著人，但往往我站在某个人面前，那个人下一站就恰好会下车，而我就有了座位。

当然有些时候自己的心思不准，有些犹豫，于是偶尔变成我虽然站在了对的位置，却背对著那个将要下车的人，等到发现有空位置时，已经被他人抢先坐下了；有的时候则是因为自己看著眼前的人的模样，开始有了更多想法，以为自己可以靠分析判断来找到对的人，但却屡战屡败。

这种错误最初只是在坐车的时候犯，而后在这十年的时间裡，每一次面对新的领域，肉体的想法其实都会因为这些领域的新知识而产生误判——毕竟没有位置坐，和没有工作做、没钱花相比，对肉体的压力是完全不一样的，在做某事的过程中，要及时排除这些压力和心理障碍所花的能力也是完全不同的。因此每次学习一门新知识，进入一个新领域时，我都需要一段时间来调整如何接收到灵体对的信息，如何更坚定的相信直觉的判断，又要分辨什麽时候是灵体给直觉要我迅速转向，什麽时候是自己内心因恐惧而背弃了灵体指导的方向——许多人身利害相关很重的领域，又要坚定信念，又要在过程中灵活多变，在变与不变间判断哪裡是灵体的真实信息、哪个是肉体的判断，也就会越难，对这些能力的专业度要求也就越高。

当然更多不忙的时候，是在跟灵体像朋友一样聊天。有什麽烦恼，就跟灵体讲讲，然后会得到一个很有智慧的答复；有什麽人看不懂，跟灵体说说，忽然会得到一个很好的解释。读书的时候，很多地方想不清楚，我就跟灵体讲一讲，然后放轻鬆，从书架上找到那本觉得顺眼的书，然后再放鬆，随手翻开一页，那页书上的内容就恰好是自己写论文、想问题时最需要的那段话。

所以，这十年来，虽然也看过很多书，虽然也听过很多老师的课，但最多的知识还是从灵体这裡来的。祂就像一个充满知识的亲密老师，也像一个能在天堂裡翻到珍贵资料的超级电脑，带著我去看那些适合我的书，带著我去听那些老师的课，甚至找到那些根本就不会有人发现的、躲藏在旧书店角落裡的那些又好用又准确的知识。


【问事资料就是自己的圣经】
最近读了向先生写的【灵界混血儿】一书，其中把我们这些在东方投胎的西方灵心中的各种复杂、东西方之间的矛盾、多重人格的艰难，写的淋漓尽致，让人感受万千而难以言表。而这些难题的解决办法，都也都在黄老师问事之初，就已经在问事资料里被主神一一点出了。今天再回忆起认主报道的事情，其实最让我感歎的是，主神透过黄老师给我写的那厚厚一叠的问事资料，竟然在我这十年人生历程中都一一印证。

今天再来回忆这本问事资料，主神的话居然没有一句是浪费的。每一句说到我的弱点，在往后的人生中，都有一个事件、一段小坎坷与之相对应。每一句送给我的解决办法，也都是应对这些事件和小坎坷时最好的方法。

当然，十年前刚刚将资料拿到手的我是不知道的。甚至在那些事件发生之后，我依旧还在懵懂之中。但无论那个事情多小，在别人眼中多麽微不足道，事中的某些点就是会刺痛我，让我忽然惊觉这就是我无法克服自己的弱点才导致的。

譬如 主神告诉我【不要羡慕别人、要自信】，而我却在后来因羡慕他人而差一点犯了大错。

在认主报道后的两年裡，刚刚从研究生毕业的我经历了一段低潮期。当时的我面对人生的打击有些措手不及，虽然每天也都会对著天给主神请安，但我却并没有把问事资料裡主神的话逐字逐句的研读、理解，而是每天都在担心经济问题，每天都发愁下个月的房租该如何是好。

我当时十分羡慕当时认识的几个和我同龄的画家，他们的油画虽然画的也很一般，但是却可以靠油画赚钱养家，而且来订画的客户也都是有头有脸的人物。我当时虽然是凭著前世的天分开始学习油画，时间也并不长，但心裡却对他们的画不服气，羡慕的心情带著当时的焦躁，让我一直想靠卖画来赚些钱。

一个偶然的机会，我接触到了一个自称是【家庭教会】的朋友。他很热情的邀请我去他们的团契聚会，我一开始并不干兴趣，但是等到他说【既然你会画画，那不如去看看那裡谁需要订制油画】时，我心动了。

虽然我知道他们是人为宗教，也觉得他们那样不能对著主神直接说话，聚在一起喃喃自语有些傻，但身处聚会的时候，还是被他们的气氛给感动了。更何况，我原本是为了去找些买画的客户才配合他们一起的，自作聪明的心态反而让自己进退两难——又想直接问他们谁需要宗教题材的油画，又不敢讲而默默的配合著他们的聊天和读经。

然而，就在他们要让我发誓来为我做一个仪式的时候，我意识到了问题的严重性。于是我故意找理由婉拒了这个仪式，回到家后，内心中还是带著不安。当时的我既觉得他们很傻，因自己已经认主报道而洋洋得意，想要和他们辩论，让他们知道神尊不是他们在宗教中的那种状态，但与此同时，我自己也陷入到了对那些宗教说法、宗教概念的认识与理解之中——自作聪明做好人，自己却惹了一身骚。不如乾脆不进去，病人自己就会找药方。

当晚，我带著对一些宗教说法的疑惑给主神写信，很快就得到了主神的回信：“你好，你的人生才开始，要全心全意灌注在你的工作才能赚钱养家活口，给你的孩子有个水平生活环境，不是要在宗教上去费心，至于，参不参加属20世纪的宗教，本处不予置评。你还年轻又有智慧与才华还不好好努力打拼，真是可惜。三思，三思。”。

看到回信，我忽然热泪盈眶，泣不成声。我觉得忽然在黑夜之中，有一股力量在期盼著我转变自己，等待著我彻底改变。我今天的困难处境只是暂时的对我的磨练，而我的未来有多好，则取决于我到底能不能改变自己，到底能改变多少。

回顾那段时间的自己，因为知道了自己是西方灵，于是去专门的读了很多西方宗教的书籍，却完全没有分辨真假的能力；因为自己的不自信，不敢大跨步的朝著一个全新的未来迈去，不敢为自己的未来去打拼，而是转而靠著先天的天赋和陈旧的人际关係来给自己的不自信解困；更重要的是，由于我羡慕别人，羡慕别人可以靠手艺生活却忽视了别人的学历、师承、人脉的积累，而让自己差一点就凭著自己的【歪心思】而走上了人为宗教的路。

正心，正念，正面。这原本是主神给的解决我问题的办法，而【正心】恰恰是第一位的关键所在。为了走捷径的赚钱，却想不到越走越远。若不是 灵体及时阻拦， 主神及时点醒，想来那时候的我还不知道会在那些人之中打转多久。

痛哭流涕之后，我向 主神承认了错误，回绝了和那些人的联繫， 后来主神也安慰了我，让我内心充满坚定的走向了我人生中更加关键的一场考试。

这只是举了一个例子，回首这十年来，后来有太多太多的事情，都在不断地印证著【问事资料】裡 主神点出的我的那些先天弱点盲点。十年来，不止我自己的经历，我所知道的认主报道的人，每个人的经历，都说明 主神给我们的问事资料裡没有一句废话，每一个字都需要我们好好研究，好好执行。

人为宗教里的文字，加载了太多历史误区、太多人的私心，而且即使用学术手段把脏东西都剥离干净，但从根本上说，那些话都是当时的神说给某一两个人听的，那时候的话对那时候的那个人可能是非常有意义的，放在今天看来则很难说有多少价值。而每一个认主点灵后的【问事资料】则都是主神给你一个人的，不去理解和享受宇宙中这独一无二的专属服务，就像不享受接到家里的自来水的便利，反而要去已经干涸的泥沙里找水喝，吞了一嘴泥还要冒充思想家，真的是让人难以理解。


【改天性如逆水行舟】
这十年来，经常面对的就是【需要改变】这个难题。改变二字，说真的，既容易，又困难。改变的决心、需要一段时间坚持不懈、需要累积并慢慢想通、忽然的顿悟与改变，这一整个过程，都影响着自己是否能够成功改变。今天改变之后再回看其实也很容易，但当时真的去做去改变时，每个弱点都会让当时的我觉得千难万难。

而且由于是要靠后天的四分去改变先天的六分，只要灵体没有完全的领悟，肉体的一时改变又会在一些时候倒退回去，如同逆水行舟，不进则退；有的时候，灵体已经明白了，肉体却没有养成习惯，于是时不时的会因周遭的偶然的人言而零星的採取了旧做法，于是改变的状态也如同江南的天气般，雨雨晴晴，难得维持一片艳阳。

譬如，主神说我作为西方灵十分的感性，而前世又是艺术家，于是加倍的感性，但问题是，我的感性没有用在对的地方——别人都是事情发生之前感性，做事的时候理性，事后又很感性；要麽就感性到底或者理性到底；我却恰好相反，事前计划周密，做事的时候感性的要死，事后又理性分析自己。于是做事一板一眼，别人看我都觉得很奇怪。

因此在问事之后的那些日子裡，我发现自己确实做每件事都是这样——事前精心计划，但做事的时候却又不按计划执行，感性的一塌糊涂常常想要半途而废，但却又不甘心、不捨得，于是事情的结果都不尽如意，而我事后还对自己和事情不断地分析，把不甘心、不服气的心思都灌到事后的看法和描述中——计划时认认真真，做事时疯疯癫癫，事后又各种分析研究。而且不但自己这样颠倒，还把事情规划的一步一个脚印的变成【规矩】，想让别人都跟我一样想，跟我一样做，谁踩乱了步伐我就跟谁生气。哈哈哈，现在想来当年自己真的是个神经病。

为了改变这一点，我每次都会在事情过程之中告诫自己不要任性，不要发脾气，要理性、要客观面对工作过程裡的问题；我以前也会在自己的电脑前贴一张纸，提醒自己不要做事时不要衝动。但即使是提醒了，常常该犯毛病的时候，自己也拦不住自己。有时气愤的想要大喊大叫，有时发疯的想要高歌一曲，有时甚至想从窗户裡从身一跃，逃离这个烦人的任务。

为了改变，我开始发明一些方法。有时会找一个地方让自己冷静下来，换个环境心情也似乎可以换一下（譬如我后来就时常在洗手间的狭窄空间裡文思泉涌），劝好自己后，再重新回去工作；有时候，我会把工作中要写的东西，换一种做法，拿毛笔在宣纸上挥洒一遍，虽然写的都是很功利的工作事务，但是换了一种书写手段，似乎也能换一换心情；更多的时候，我还是使劲忍著难过，暗自裡抽抽泣泣、小声哭哭啼啼的继续坚持完成。改变虽难，但也难不过自己下定要改变的决心。

直到后来在黄老师的讲座中，学习到了禅坐的方法，换个地方禅坐、换个姿势禅坐，就变成了更加无往不利的帮助自己改变的手段。

慢慢的，通过用毛笔写字时用把情感投放在笔触上，我开始把自己的内心想法也一同表达在纸面上，一边写、一边分析自己。后来我想到，自己会有这种问题的原因，大约是因为前世艺术家的关係，造成了这种做事的矛盾状态——艺术家往往在前期计划一个作品的时候，需要把前因后果都计划出来，但做的时候却需要全情投入到创作中，完全感性的进入到故事情境裡，才能创作出好作品；然后事后，需要不断地像个评论家一样理性的对作品进行分析，查漏补缺的进行修改，或者力争下一次更好——但这种做法，放到其他工作中来，简直是场灾难。

现在，跳出了这种心理之后，我觉得，就连艺术家也都不一定非得这样感性与理性颠倒。前期的准备工作只要做完善，跟灵体的沟通到一定的位置，创作或工作的时候，如果能彻底全神贯注，让灵体的直觉充分的打开，完全跟随著灵体的感觉来做事，而完全不要去思考半分，做完之后自己也都不知道自己在做什麽，直到第二天一觉醒来再去看昨天的工作，你就会看到一个超出你预期的作品呈现在你面前——自己反而会惊歎，这是我自己的做的东西吗？我能做这麽好的东西出来？当然这种感觉只是我自己在后来从事的艺术类工作中的理解，或许并不带有普遍意义，但我能观察到，对于绝大部分艺术家而言，他们所认为的最好的作品，常常并不是那些被艺术史、评论家们、艺术市场所喜爱的作品，而是那种带著【不知为何却、浑然天成】的作品。而那种全神贯注的【随时忘我】境界，也是他们始终在艺术作品中追求却又极为难得的。

举这个例子或许不是很恰当，也没有什麽针对性，但我想说明的是，这种感性与理性颠倒的问题，是我原先万万想不到的弱点。而且从表面看上去，这样的我只是在别人眼裡有些奇怪，有些神经质，还不足以让别人对我有什麽更大的负面评价，所以似乎只算是一个小问题。但就是这个小问题，不但在问事后的很多事情中不断地给我制造麻烦，让我自己的内心其实十分难过。

再小的性格问题，或许都有可能对未来的自己产生巨大的阻碍。改变，说起来很难，但真的改变后，才会发现其实常常只是转换一下思维方式那麽简单。因为自己的迷茫，逆水行舟一般的不断撞墙，这可能是每个人都会遇到的问题。

但只要你有坚定的【要改变】的决心，并且试著在行进中不断张开眼、不断分析当时的自己、不断反思自己的状况，那麽即使撞墙也不至于【瞎撞墙】。而灵体也必定会忽然在有一天，彻底恍然大悟，让你感觉这个世界忽然清澈明了起来。


【和太太学习说话】
这十年裡，问事资料裡提到的自己的大问题，我都还在持续的化解和改变。但在改变的时候，大问题裡还是有很多小问题、小方法，让我感到难以应对。

譬如 神尊一直在讲，要我们【圆融】，要保持好的人际关係。但如何才能把话说好，一直是我很难受的点。尤其是身处当代乱世，一句话说不好的破坏力，既让我见识了很多，也让我深感需要学习的必要。

从大方向来说，作为一个西方灵，十年来我始终感觉到不能像一个东方人那样自然、随意的和周围的人谈笑风生而感到困惑。和太太一起去国外旅游的时候，我更是从相反的方面感觉到了这一点——原本在东方能言善辩的太太，儘管英语没有问题，但在欧洲的大街上却一改以往那种自信的谈吐，而我却能用自己蹩脚的英语和欧洲店员嘻嘻哈哈，放鬆且自然。

但从小方面讲，我毕竟学习汉语写作很多年，也算是个略有文采的人，却常常不知道该如何说出【圆融】的话。有些希望鼓励别人的话，自己说出口，就像是在居高临下的教训别人；有些想要讚美别人的话，说出口就像拍马屁一般让人难堪；有时想要善意的提醒对方不要犯错，话一出口却像是在骂人。大约在这十年的前几年裡，太太常因为我的这种【说错话】而生气，我自己也十分懊恼，明明不是这个意思，对方却被我冒犯到——这就是向先生在书里写到的【灵界混血儿】的矛盾之处吧。

庆幸的是，我太太的灵是一个极为优秀、有官格、而且高灵格的神奇灵体，她的家庭也在小时候就教给她如何说话等等人生技巧。于是，我就开始了一遍跟太太学说话，一遍总结经验的奇妙旅程。

首先是说话前，要【注意自己这句话的位置】，以免出口伤人。

我们常常认为与朋友和亲人在一起时，就可以放鬆的说话了。但就好像两个对话的人站的位置一样有高有低、有近有远，我们说出的每一句话，它所处的位置也是不一样的——意思是好意，但是这句话是站在对立面讲出的、居高临下讲出的，你就算再轻声细语的说，对方听上去依然会觉得她受到了伤害。

譬如，太太希望我不要抽烟，她不会站在对立面，不会很直接的说出口：“跟你说了多少遍，不许抽烟不许抽烟！”因为这个说话的位置是【居高临下】的，会让老公觉得老婆为什麽像个警察一样来训斥自己。如果把位置降低一点，太太站在孩子的立场，从下往上说就是：“你抽烟害你自己就好，不要来害死我们”。作为老公的我听到这种话，当然会觉得不好意思，但同时也会觉得她是在【道德绑架】我，而且她对我自己的健康也不关心。那麽羞愧与难过就是免不了的。

所以，我太太常常会这样说：“你烟瘾是不是犯了？尼古丁是不是又追杀你了？要不要找个空气更好的地方去补充一下尼古丁？”她以半开玩笑的口吻，站在我的立场上，以关心我的方式让我自己做出正确选择，就会比说那种站在对立面的训话要好的多——用心再良苦，用的话选错了，好心也会伤害人。

跟犯错的同事说话也是一样，如果你直接的批评他，他一定会恨你。但如果你站在他的立场上，【用感同身受的口吻】，用关心他的方式来说：“我知道你当时很难受，但你不能总是用这种错误来伤害自己啊”；”我来帮你分析分析，其实你还可以有这些选择”；“这次错误咱们全都有损失，我来帮你想想弥补的办法”，等等这些语言，就能拉近你和他的距离，让他知道你跟他站在一起。

现在看网络上有很多人胡乱讲话，有些人想要炫耀一下自己的知识和观点，想要说一些话表现自己对国家某些问题的关心，却不懂他的话恰恰站在了国家和社会的对立面，刺耳的语言煽动起了很多人极端的恨意，最终的结局也就难免糟糕。

其次是说话时，【尽量听著自己的声音来讲话】，以免无意间说错话。

或许是因为自己是西方灵，有时候说话太毒，有时候一针见血，幽默之馀，却让某些听话的人记恨在心。后来我发现，这些话往往都是在一时忘形的状态下、【语言跑的太快超过了脑子】而说出来的。后来自己要在讲台上讲课，乃至面对公众讲话，才发现一个人要想把话说好，是需要一遍听著自己的声音、一遍慢慢讲出来的。

因而我后来开始不断练习，尤其是跟太太说话时，一边看她反应，一边听自己讲话，再缓缓地把自己下半句话慢慢组织起来。在这种状况裡，我发现灵体才能更好的在说话时为我们提供帮助。

说话时，脑子裡听著自己现在说的话，想的则是下一句话的时间、地点、人物与用词，于是灵体就会把这些内容组织起来，嘴裡就能一句一句的说出很有逻辑的话出来。一开始练习的时候，我常常是会说错，或者不知道后半句该用什麽词，但这些都不重要。重要的是听著自己说话的声音，灵体就能帮自己开始分辨哪些话该说，哪些话该保留了。

通过这十年的锻炼，我现在有时在灵感顺畅而舒适的时候，竟被灵体推著会说出一些很优美的话，说话的时候仿佛感觉自己只是灵体的听众，回听某些录音的时候，自己都为自己的灵体而感歎。

当然，说话只是灵儿在东方学习的一个方面。东方社会有太多人、太多事、太多观念值得学习。从优秀的东方人身上理解灵学、从新闻中理解灵学、从末世里理解灵学，不止是这十年裡我在东方学习的快乐，也将是我今后持续的快乐源泉。


【学习霸气与气魄】
从我拿到问事资料的那一刻开始，一个核心的问题是我这十年裡一直试图理解的——【来东方学习】到底是学习什麽？

主神在问事点灵时讲的很清楚，【学习东方男人的霸气与气魄】。但对于一个不知何为霸气的西方灵而言，【霸气】这个词的含义、具体所指、什麽行为才算有霸气，我则在这十年裡用了很长的时间才理解到。

通过对一些在大陆的西方人、西方灵朋友与东方优秀的人做对比，我大致上理解了东方男人霸气与气魄的几点含义——【不轻信】、【不衝动】，必勝的信念、坚持不懈的韧劲。

首先是【不轻信】。从表面行为上看，不轻信的优秀东方人是十分理性的，并不会因和你关係很好，或者你对他很好，就会轻易相信你说的话。他们会先接受你的说法，表面上看上去是在点头，但实际上他是在分析你为什麽会对他说这样的话，你说这个话的动机是什麽——“你说这话是想干什麽”，这是我遇到的很多与我关係亲密的优秀东方人，会在我问了某句话之后，由于够亲密而立刻反问我的（如果不够亲密，他们则会默不作声的分析你）。

我后来发现，这是一种很好的品质。因为他既听了你说话的内容，也同时在思考你说话的动机，如果这个动机是善意的，你的问题也是合适的，他们会十分乐于教你很多东西；但如果这句话的动机是恶意的，那麽他们完全不会被对方的问题牵著鼻子走，接下来就给了自己很大的迴旋空间来应对，可以选择既不冒犯对方，也不暴露自己弱点的话来回答。

从内在行为上看，【不轻信】首先是一种运用气息的方法。它需要用气息去暂时的阻断你我对话双方的关係，用霸气来暂时克制自己的心思，以此让自己的大脑能有迴旋的馀地，然后才能从容不迫的对应你眼前的人。

这可以算是在人际交往中，很有效的自我保护机制。十年前的我事实上就总是被人牵著鼻子走，对方只要跟我很亲密，我也不知道他是真心还是假心，就随著对方的问题，一股脑的把自己的心裡话说给对方。于是被朋友利用，被朋友损害，直至我痛不欲生才醒悟过来。

其次是【不冲动】，給自己留一些迴旋餘地。一門心思的拼命做事，把自己的精力都佔滿，是不對的。事实上，灵儿花了很多时间、很多钱，才真的弄明白——因为没有回旋余地，事实上在事情的情势发生重大变化时，自己也就没有精力、没有实力来改善恶劣情势下的状况；因为精力全部都耗在事情中，于是在他人恶意中伤与无意伤害时，自己也没有能力去预防、澄清与化解；因为缺乏对事情与局势的判断，人力、物力、财力都消耗在胜利的喜悦里，而在形势斗转直下的状况里，也就没有办法能够游刃有余的自如进退——神尊所说的【随机应变的能力】也就在忙忙碌碌中始终无法培养起来。

然后是【必胜的信念】。之前读过一段文字「战胜敌人有两次，第一次在心中」，这句话如今是我对东方男人【气魄】的理解。人生有太多太多的困难等着我们去克服，这些困难都是阻挡我们前进的敌人。但在与这些困难交锋之前，在真的处理这些困难之前，是不害怕、不胆怯，敢于下决心、冷静收集资料与观察判断对手的过程。这个过程需要我率先在内心中，用气势与气魄战胜内心的胆怯，而迈出第一步，并在低调的行进中，用冷静的判断与演算在心中战胜对方，然后才能走出获得胜利的关键一步。

作为集合了东西方特质的灵界混血儿，我能感觉到在这些方面和方法上，东西方优秀的人是一致的。理性、克制、谦卑，这些西方经常赞颂的优秀特质是从品质与结构上来形容的，而霸气、气魄，则是东方社会从运用气息、运用心态的精神内部过程来表达的——如果东西方的两种特质能够在未来的日子里都学到、运用起来，其中应该也就能明白【东西方灵界殊途同归】的真谛。

不轻信，坚持在心裡反复运用霸气，让自己的灵体更稳，于是与对方相处的时候也就不会软弱，就可以不卑不亢；灵体更稳，说话也就不会衝动，听著自己说话的声音，即使内心再激动也可以用霸气让自己安稳下来，再用说话的技巧，站在对方的立场上讲话，让对方信任自己，于是就可以很平和的与对方相处，以此圆融的与人交往；对人与人的交往、对事情做好最坏的心理准备，可以预期风险与应对，不断拓展霸气的能量与范围，于是可以泰山崩于前而色不变，沉著冷静的面对一切；而尤其是面对一群人的混乱时，能够用霸气让所有人先冷静下来，然后再用坚持不懈的【气魄】找出一条解决之道——这是我从一些中国男人身上观察学习到的优秀的东方为人之道。不知道我的理解有哪些问题，还求神尊指导。


【帮父母安心】
自从自己认主报道之后，我就一直打算给父母认主报道。第一次见黄老师，我就问了这个事情， 主神的答复是他们是那个时代过来的人，很难理解灵学与神尊的相关知识。于是只能暂时作罢。

儘管 主神这样讲了，但当时的我还不死心，一种急切的心让我想快点让父母明白灵学，让他们也能够过上更平顺、内在更稳的生活。当然不出意料的是，每每我提起灵学，长在红旗下、生在新中国的父母都对我吹鬍子瞪眼睛，完全拒绝我的任何解释。

期初我是不明白为什麽的，当然也只能是按照 主神的指示，选择不再提起。

但随著不断学习灵学，不断成长，我渐渐的发现，很多时候是我自己就没有摆正自己和父母的关係。【不懂独立的体察父母的心】、【自己不够优秀】、【没能力为父母办事】这三点，是这十年来自己慢慢找到的顺利化解和父母关係的几个核心要点。

首先是作为孩子，我天然的用传统的亲子关係来处理自己与父母之间的关係。作为孩子的我与父母常常是【又依赖又埋怨】的相处模式——埋怨他们不明白我学会的一些道理，但却又依赖他们，想依靠他们的转变让自己更轻鬆，而不是反过来从父母的立场考虑父母的问题。

换言之，十年前还是一个从孩子的我，是在从对父母的依赖与埋怨中，逐渐脱离出来，才终于长大成人的。这种长大，首先是不再按照天然的、不加思考的情感模式与他们相处，而是完全逆转的、相反的思维，用成年人之间相处的模式，甚至是站在神尊的视角上，用大人看孩子的方式来看自己的父母。

譬如我慢慢发现，我之前所认为的对父母的埋怨，在一定程度上，是由于他们自己的灵体特性决定的。我父亲虽然外表看上去很威严，但或许由于是观音菩萨的灵，其实内心裡一直住著一个好奇宝宝。有时候看似我父亲在用威严与霸气发脾气，但若从灵性上看来，其实就像是个可爱宝宝在撒娇，他无非要的，也就是有人能哄哄他，抱抱他，给他吃点甜食（笑死）。

而我母亲是 九天玄女的灵，又屡世为官，随时是一副战斗状态，又有纪律又严肃，还随时有官架子摆出来。她自己吃苦能咬碎牙和血吞，也见不得任何人哭哭啼啼，看到某人要是对她凶，她只会比他更凶。要是不在她心情好的时候对她撒娇，哈哈，那可更是要被她吹眉毛瞪眼睛的狠狠训斥一顿。

于是，这两个人每天就是吵吵吵，一个要撒娇却又放不下男人的面子只能大喊大叫，另一个你敢喊我我只会比你更大声。自我长大，家裡从来都不会缺了人声。他们任何一边看见我，都只把我看成到底有没有站在自己一边的人，“你看，咱们孩子都站在我这边，少数服从多数，那我就是对的！”，而具体我在讲什麽，他们其实并没有听进去。

于是，这十年裡，我开始慢慢在自己身上去掉了他们对我的无意识影响与无意识盲点，并用看孩子的方式来对付他们俩。这边哄著我父亲开开心心，让他能可可爱爱的去跟母亲发嗲般的道歉，那边则跟我母亲分析局势、分析战情，让她消气之后更好的处理两人的关係。

慢慢的，两人之间的关係也越来越好，我讲的话，他们也就开始越听越多。

当然，最终让我在他们心中建立威信的，还是我自己的事业与人生发展。我的事业更优秀，更有发展，这也就成了让他们放心，让他们能越来越信任我的基石。

就在前几年，我终于在 主神的同意下，在他们不知情的状况下，出钱帮他们做了认主报道的程序。做仪式的当天，虽然他们并没有到现场，而是由我替他们跪在 祖师像前，但我当时能感觉到，他们两人的灵体也到了现场，两个灵一左一右把手放在我的肩上，让我一时间觉得身上充满了光芒，温暖而又感动。

从问事处出来之后，母亲立刻给我打了一个电话，她自己在电话裡说没有什麽事可说，也不知道为什麽突然很开心、很想给我打电话，我当然心裡很明白这是她的灵来告诉我认主报道成功的喜悦，于是笑著跟他俩聊了下去。

感谢 祖师，感谢 观音菩萨，感谢 玄女娘娘，我父母自从认主报道之后，现在两人的生活安逸而又悠然自得其乐，随时去电，那一头都传给我温暖的力量。感谢他们。


【疫情后的事业新任务】
由于疫情的出现，全世界、各个行业在这两年间都开始出现重大问题。于是我也不得不开始学习新的方向，通过学习数据商业、艺术编程、虚拟现实软件等新技术，让自己能够适应未来越来越线上化、远程化、虚拟化的新时代。因此也想讲一些体会，求神尊指正。

通过一段时间的学习，我逐渐发现，现在的商业，尤其是以线上销售为主的商业，事实上已经进入到一个【用科学思维去经营商业】的阶段与步骤——发现痛点、小心论证、小规模快速实验、不断优化升级产品、累积到一定程度后用资本力量大规模作战，这五个步骤与过去传统的商业模式完全是另一种思维方式。简单的说，这是因为当代社会中的商品大量重复竞争、大量恶性循环下所必须具备的商业能力。

不讲具体的科学思维等等话题，回到神尊一直强调的【人类社会的乱世特质】上，或许能找到未来发展的大方向。主神曾说，未来的商业通路在产品上，好产品自然有好通路。那么什么是好产品呢？自然是能够满足人们痛点的产品。当我去研究产品的时候，发现其实市场上绝大部分的产品，都是在重复、抄袭其他已经成功了的产品经验，很多产品则是在设计者与商家的一厢情愿中生产出来，只有很少的产品真的是在解决顾客的痛点。

譬如 许多时尚界的人士不明白，为什么现在那些【毫无设计感】的潮流品牌、各种卫衣休闲裤会占据潮流风向，而自己在设计学院、艺术院校里学到的各种模式都在商业中失效了。

会有这种疑问就是不明白神尊所说的【乱世的人们更自我中心】而导致的。因为传统时尚的服装过于强调身材与服装的和谐表达，甚至许多服装是设计师要求【顾客身材必须满足衣服的要求】才会穿起来好看的。但当代的人们都以自己为先，衣服只能为自己的身材服务，怎么可以反过来？那么，像卫衣这种，既能够满足不同身材的人穿上都能好看、能遮丑，又能够在上面有大量的印花、艺术内容来表达顾客自己的独到见解，还有各路名人都可以参与联名设计来聚集流量——痛点+艺术+流量，这种产品的受欢迎度自然会把传统时尚服装甩开几条街。

因此如果把这种【自我中心】的痛点与产品的关系推而广之，当代乱世中人们的【孤独感】、【焦虑与无形压力】、【不自信】、【因害怕而不敢做事】、【固执而不愿改变】等等内心问题，都需要一个个好产品在一定程度上去缓解、去帮助他们。这些都是未来商业、产品与艺术发展的起点。而这些方向再配合以数据思维、科学思维去【小步快跑、快速迭代升级】不断试验、优化、试验【改变再改变】，再配合各种虚拟现实技术、数据商业软件技术的辅助，等到积累到一定程度，自然会产生同行完全意想不到的爆炸性效果。

神尊的教导，当然是一切的核心，科技与文化的方式，也都需要围绕着这些【起点】才能更好的展开。

当然，这些内容都是自己最近体会到的部分，也都需要在未来的十年，自己用霸气与气魄去不断的加强与行动。


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最后，拉拉杂杂说了这么多，都是这认主报道十年来的经历与想法，不对的地方，还请 神尊指正与批评。唯有需要的，仍是自己需要更加努力学习，改变、拼搏、再改变。

在这平安夜的前夕，愿 主神、 副主神、 祖师与 所有神尊们能够开心，感谢 神尊一直的庇护、保佑与不厌其烦的教导；感谢黄老师与工作人员的辛苦付出，给我们如家人一般的温暖贴心。灵儿爱你们。

期待下一个十年，我们能更好。