望而知之谓之神
扁鹊路过齐国，齐桓公用宾客之礼接待扁鹊。扁鹊朝见时看了齐桓公一眼，就说：“君有疾在腠理（肌表），不治将深。”桓公回答：“寡人无疾。”待到扁鹊退出，齐桓公对左右说：“想靠医治没有毛病的人来显示本领，窃取功名，大概就是天下医生的通病吧。”
过了五天，扁鹊见到齐桓公，又说：“君有疾在血脉，不治恐深。”齐桓公照样回答：“寡人无疾。”待到扁鹊离开，齐桓公心里有点不高兴。
又过了五天，扁鹊再次见到齐桓公，又叮咛说：“君有疾在肠胃间，不治将深。”齐桓公正没好气，对之理也不理。
以后又是五天过去了，当扁鹊老远望见齐桓公时，一声不吭，忽忙闪开，齐桓公好生奇怪，连忙让人找到扁鹊打听缘故，扁鹊说是：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也，其在肠胃，汤醪之所及也，其在骨髓，虽司命（掌握生死的神）无奈之何！现在齐桓公的病已深入到骨髓，所以我就不敢再主动请求为他治疗了。”
五天以后，齐桓公果然重病发作，让人召见扁鹊，可扁鹊早已无影无踪了。结果，齐桓公就这样送了命。
为什么扁鹊的望诊水平如此神妙呢？据说他年轻时做客舍主人时，碰上异人长桑君传授给他的“禁方”，并让他吃了怀中的灵丹妙药。扁鹊服药30天后，两眼神光炯炯，能够隔墙见人，有着极强的视觉穿透力。后来“以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为病耳。（事见《史记.扁鹊仓公列传》）

瑜仙