現在是21世紀無極天界.在21世紀往生先天靈的人當然就是回無極天界.
建議你看完首頁就會很清楚.

是的，是先回到無極天界主神處，由靈界決定去處，所以說不一定可 "留" 在無極天界享樂，相信達摩祖師的原靈也是先天靈，衪在約1500年前圓寂，做了那麼多功德，在天界也要繼續修煉才可以升至無極天界，那麼衪圓寂後是去了那階層天界繼續修煉呢？

老師告訴我們回到天界後．先由主神用因果鏡讓我們看在凡間的所做所為再由主神打分數．再定奪．

版主您好

我的最後兩個問題有點模糊，想補充以下資料：
科學家一般認同宇宙有九維空間，加上時間成為十維時空，宇宙的最頂端，就是九維，每一維都居住著不同層次的生命，層次最高在九維。銀河系在六維，太陽系在五維。人類是地球上的三維生命，死亡後肉體消失回到靈魂狀態的生命是四維(所以要開天眼才可看見)，生前行善積德者可再昇一級至五維(稱為天人嗎？)。我的問題是：

(1) 無極天界是指多少維空間呢？
(2) 當達摩祖師圓寂後是回到了那一維空間繼續修煉呢？
(3) 如果修到靈收圓的話，就可超出三界五行登仙界，是指至少到達那一維空間便不用再輪迥呢？

謝謝版主解惑！

其實一個宗教不是要教你怎麼拜拜，而是要告訴你怎麼活的更好，解開你的迷惑，讓你了解問題的所在而去，瞭解它，面對它，然後再豁然開朗，這樣生命才有意義
這是討論區其中一篇朋友寫的我轉貼給你參考.朋友.你似乎有些迷信ㄝ.

對於所有宗教或其他學說的論點，我們都一向抱持「不予置評」的立場。每個宗教在經過千年的承傳過程中，都會經過許多人為的添加或闡釋。
而靈界的真相，過去千年來，也有許多自認「能通」者，會以所見加以描述。但他們看到的是「真相」或「假相」？有沒有為了達到「警世」的目的而跨大添加？這些都難以考證追究。
因此，這就是老師對所有宗教或其他學說的論點，都「不予置評」的原因。老師只是忠實的傳達她所接到的訊息，靈界說什麼，她就轉述什麼。
對於「學生」的問題，祂們並沒有任何訊息或回應。

感謝版主賜解，但想告訴版主達摩祖師已經直接回應「學生」了，並給予「學生」一個非常有智慧的答案，衪給「學生」微微一笑後(就跟黃老師的表情相似)便說 "當你知道〔你是誰〕的時候就自然會知道〔我是誰〕"。

達摩祖師真不愧為中國禪宗始祖，不是浪得虛名，答案不但一針見血而更帶積極鼓勵性，深深打動「學生」的內心，達摩祖師的靈格能升至無極天界真是當之無愧，恭喜、恭喜！

達摩祖師沒有直接給黃老師任何訊息或回應，更令「學生」想起禪學老師的一番話，他說" 無論做人或做鬼都是生無自由、死無自由，要在無自由中找到自由就要先解放自己的心靈，只有得到心靈上的自由才是真正的自由，而宗教與靈學的最大分別是宗教永遠不會告訴你〔我是誰〕”，他並引述了香嚴禪師開悟的一個禪宗公案為實例：

唐代的香嚴智閑禪師是溈仰宗內一位了不起的禪師，他很年輕便出家，初參百丈懷海大師門下，精研三藏十二部，能問一答十，問十答百，他小時就“厭俗辭親，觀方慕道”，但又因其太聰明了，“性識聰敏，參禪不得”。 百丈深知香嚴還沒有悟道，所以待百丈大師圓寂後便傳位給大師兄溈山禪師，香嚴便投到大師兄門下繼續參學。

溈山知道香嚴是有點不服氣，便想先來一個下馬威挫一下師弟的銳氣，一天，溈山問香嚴：“你在百丈先師那裏是問一答十，問十答百，聰明伶俐，好像什麼都懂，如今我只問你，在父母未生你之前你是什麼的樣子呢？”

香嚴啞口無言茫然不和所對，他回到房裡，找遍經典，但三藏十二部內都無這句，找不出個答案，於是他很感慨的說：

"畫餅是不能充飢的。"

他曾屢次去求溈山解答指點這個答案，說破這精神世界的秘密，但是溈山總是告訴他說：

　　"如果我為你說破，將來你一定會罵我，弄不好你以後還會恨我，無論如何，我所說的終是我的，跟你又有什麼關係呢？要明白須你自己去弄個明白。"

對的，溈山的開悟並不是香嚴的開悟，溈山的生命實現不是香嚴的實現。香嚴失望極了，他想到自己可能與禪無緣，於是他把從前所學的文字般若，全部燒掉，拜別了溈山，只想當一位四處化緣的乞食僧，四處游方去了，後來他游至河南南陽，在慧忠國師的墓旁結庵而居住下來，自耕自食，一心參究「如何是未生以前的本來面目」。

一日，他耕作鋤草之間，把一塊小石子掉到竹樹旁，擊中了竹子，發出清脆的聲響，他在親聞音聲之間，使他猛然恍然大悟，悟到父母未生以前，自己的本來面目。於是沐浴更衣，立即向溈山的方向頂禮，答謝他當日未曾說破，所以今日能親見自己的本來面目，是溈山禪師善護念、善付囑求法之人，遙拜溈山說：

　" 師父啊！你的恩勝過父母，如果當時你為我說破那個秘密，我那有今天呢？"

悟道便見道，見道便能說道，香嚴忽然了悟於心，不勝歡喜，於是說了一首偈：

　一擊忘所知，更不假修持。
　動容揚古路，不墮悄然機。
　處處無蹤跡，聲色外威儀。
　諸方達道者，咸言上上機。

香嚴禪師開悟偈的白話翻譯：

當石頭擊中竹子的那一剎那響聲，
打斷了我的思緒，
忽然間忘失了原有的知識觀念，
即時靈性顯露，
照見了自己的盲點。
原來這個不因修行而得，
當我們在舉手投足、微笑蹙眉之際，
也一直在本源覺性中悠遊來去，毫無隔礙啊！

溈山禪師所問：“父母未生前如何？” 表面是上是問父母未生時的境象，而其實質卻是問尚未開悟時的自性的實質是什麼。自性自然不可說破的，溈山此舉是在考驗香嚴證悟的境界。結果，無意間拋瓦擊竹的一聲響，使得香嚴靈光頓現，把一切語言、理念、術語都忘記了，心地突然一片空明。這就是悟境和自性的體現啊！

所以，不該以為一定要寂靜、默然、不動聲色……才算符合覺性；
覺性不是只存在於某種特定的形式裡，
覺性也不是可以覓得、修得的狀態，
真正的情況是——
萬事萬物無時不在顯露著覺性的消息。

是的，覺性的主體是自己的心，就是正在生活的自己，覺性確實是微妙難以理解的，「學生」仍未能體悟， 但會尊随達摩祖師的教晦，有志者事竟成，並籍此機會送上達摩祖師的訊息給各位朋友共勉。

这位朋友很认真.
十维空间在数学推算上是存在的,对理论我们也很有兴趣,想不到这这里也遇到学友.幸会幸会.
继续加油,让我们在追求真理的路途上共同努力。