
敬愛的 主神們、黃老師、以及諸位工作人員︰
大家好!
近來讀書狀況相較之前更加平穩,神經質的情形亦改善一些,
自己知道這都是由於主神們照顧,以及靈體協助的結果,
內心充滿了無可言喻的感謝!
不過,不知道是否之前靈體破損所以現在需要大量休息的緣故?
醒著的時候精神雖然不錯,可是所需的睡眠時間卻很長,
有時一天甚至需要睡上將近十二個小時。
此種情況不知到底是何原因?又何時可以改善?
想請示神尊,麻煩各位了!
此外,關於我先生的健康問題,非常感謝神尊給的藥方
他已喝了將近三十包,氣色看起來明亮許多。
本來他遭逢如此問題讓我非常害怕、難過,
好幾次我都快被自己的嗔恨意念吞沒了,
幸好主神們提醒的話語我並未忘記,我心底深處知道
自己現在應該好好照顧這個與我患難與共的男人!
祈求主神們給我支持下去的力量,
也祈求主神們讓他早日恢復健康。
深深感謝
患難見真情,夫妻相處之道自有古訓,女有三從四德,在家從父、出嫁從夫、喪夫從子,
婦德< 女人道德要美德>
婦容< 女人儀容要端莊>
婦言< 女人言談要得體>
婦功< 女人治家要有道>
你倆夫妻情蝶,也是知識份子,有時下新世紀的通病 " 不會經營婚姻、家庭 " ,夫妻間要互相包容、信任,體諒,
你們夫妻倆人都要有健康的身體才能在社會打拼。加油 ! 加油 !
感激神尊的提醒與鼓勵,我明白了,往後也會努力實踐,謝謝^__^
達摩祖師、黃老師、版主、大家好,
我是ㄚ忠,有個問題想請示一下,關於女有三從四德,[在家從父、出嫁從夫、喪夫從子]這幾句話,我想若被現在的一些新女性主義者看到可能會跳腳(但我想也有可能是,我對新女性主義不完全了解,如有冒犯還請見諒),因為現在的新女性主義者不再認為女性是從屬於男人,因此這幾句話對於新女性主義者而言,可能是會有些些"討論"(爭辯?)的。
在此想請問一下,是否關於一些"道德"標準的層面,在靈界的看法在這方面,還是比較保持在傳統的看法?包括對於女性的角色立場扮演來說也是如此?另外,對於我們而言,我們該如何去拿捏這新思潮和舊傳統之間的角色分寸?
不好意思,不知道ㄚ忠這問題妥不妥當,只是看到文章及想到現在時代的新女性主義,讓我有感而問。
感謝神尊及大家。^^
三從四德、禮義廉恥........等等均屬基本倫理道德,猶如,任何世紀蓋房子都要打 "地基 " 例如古時茅屋、磚屋、平房、現代樓房、高樓大廈、豪宅、101高樓......都要打 "地基 " ,而基本倫理道德是任何世紀當人的 "地基 " 一般,與現在時代的新女性主義並不衝突,如何應用? 就要靠每個人的智慧性應用。
達摩神尊、黃老師、版主、大家好
就我所知,現在有些新女性運動(可能是我誤解),對於一些傳統的道德規範是有些些意見的,尤其是針對於一些傳統父權主義下的女性道德規範,真是有些些意見。譬如說,談到女性說要三從四德,談到男性卻可以三妻四妾.... 不過,ㄚ忠我想現在這都已經過去了,現在的時代男女生是越來越平權了。 :>
雖然所謂的道德規範,會隨著歷史、文化、地域而有所不同(譬如歐美及回教國家),但版主談到的"地基"說,卻是極有道理的,ㄚ忠我想所謂的道德倫理也是我們,人之所以可以為人的道理吧。
哎呀,靈學問題怎麼會討論到男女的問題上咧.... -_-|||
希望沒有耽誤到大家的時間,希望大家多多擔待呀,
呵....
敬愛的達摩大師、黃老師及版主、工作人員妳們好
請問學習、體驗東方女人是指三從四德這些嗎?謝謝!
chenhua敬上
不知為何,我自動的忽略了這個主題,難怪在別的主題看不懂部分環節。
我雖未組織自己的家庭,但長期帶領女性成員眾多的讀書會,實在發現到一個家庭女性成員的重要性。
四德部分,我十分認同;三從部分,尚難體會。但若從另一個角度去看,把"從"字當作"尊重",或許比"服從"容易讓人接受吧!
天地
謝謝天地簡短有力的分享
妳是看不懂環節,珍珠是覺得沈重
有種想跟妳擊掌的衝動耶
有生活化吧!還是一樣要出門衝鋒陷陣
三從部份尚難體會,原來妳也這樣想
尊重、服從,標準怎麼界定?
資質駑頓啊!
請別太深入探討
講得精闢,問題一樣在
沒什麼大幫助
心開,心寬,路反而不一樣
珠珠有個念頭及想法
職務方面,接觸許多醫護人員
一樣醫學院畢業,從事醫護職
報告,研究有少寫嗎
會議有少開嗎
講都會講,分析起來頭頭是道,
一樣各有各的故事
各有各的命運
也各有各過不去的點
過得好的有個關鍵,就是認命
幾個比較熟識的,開始接觸靈學以知命
大家的分享,又有新的體會認知
包括阿hua的提問
怎麼說沒幫助呢
這也是我們欣賞她的原因之一
真失禮,
沒照會發題者
不好意思喔
心有所感,請多包涵
Hello, 珍珠、天地、
譲神尊設定的這個討論区活性化、也尊重有各種需要的霊友的選択。
我覚得、muriel和fk是想要有個厳謹的版面。一定也有和他們一様希望的霊友。
天地説的「別的主題」就是muriel的版。
没有不好啊。大家快楽就好。這是珍珠一直希望的、是不是?
有時話説得太直接是会譲人受傷的、但是如果理解對方的需求不也是件很好的事?
muriel的主題裡没有已婚的人的意見也可以譲已婚的我們、或離婚的霊友、甚至将来選択離婚的霊友参考。
祝福大家!
感激的靈兒、Y忠謝謝了!
Sabrina 敬上
在這個主題
版主轉達神尊回覆感激的靈兒部分
我可以理解
因為感激的靈兒家中
妻子的付出可以幫助這個家庭穩定
然後夫妻相互扶持
受益的當然不只是夫 也還有妻
畢竟兩人要成家
何必分彼此
版主轉達神尊回覆ㄚ忠的部分
我也理解
因為地基的打法如此
但可以因時因地制宜
總之 地基是要打穩了
房子才能穩固
另一個主題我看不懂的是
怎麼會提起三從四德呢
但回到這個主題便明瞭了
重點不在三從四德
而在打地基
當然 一個家的地基不會只靠妻 也要靠夫
只是現代有很多由妻子獨撐家計的例子
但聰明有智慧的妻子
可以運用聰慧讓夫也一同來打地基
如果不管如何做 都是自己一個人撐著
那麼可以決定是要繼續自己撐呢
還是要各打各的地基
以前我不瞭解五倫
心中想 都是什麼時代了
還君君 臣臣 父父 子子 呢
但接觸了某家體系後
發現有些序位確實存在 也有助於團體或家庭的穩定
此時便很容易接受這種倫理的觀念
讀論語別裁時發現
很多看起來是八股的東西
其實用新穎的角度來看待
還是別有涵義所在
只是我們不能用自以為古人是如何的眼光來看他們的言語
因為那可能只是我們的解讀
而不是古人真正的見解
我會說”尊重”比較容易接受
是因為”尊重”是
我願意因為你是家族成員而尊重你
即使我不認同你的看法
但我願意抱著尊重的態度
只是當我不能從時
也請能尊重我
因為尊重是雙向的
不是單行道
就好像你能敬我酒
但既然是”敬”酒
就要”尊重”我喝與不喝
這樣才能真的叫”敬”酒
否則便是”不敬”之酒
我對這樣的主題很難加入討論
因為我沒有切身的感受
但就一個旁觀者來看很多家庭
發現家庭的穩固力量幾乎都來自媽媽
是以打地基的重要關鍵便在為婦者
或許是因為如此
婦德才會被提出
至於夫德呢
除非我們為夫
否則討論又有何意義呢
有時只是讓我們看到那些為夫的做得不夠
讓為婦的更為義氣填膺而已
對家庭的穩固沒有幫助
看有沒有哪些為夫的要來談談自己打地基的經驗談
那麼可能會有比較正向的力量
天地
親愛的,
敬酒比喻極好,很容易接受及理解
講再多,我們也要回去穩固根基
了解就很好
被敬酒的人,也許不喝酒
硬要敬,怪人家敬酒不吃吃罰酒,連以茶代酒也不行,亂套
哈哈哈,大笑三聲
s美人,
個人言論自由,無妨
自以為是還是怎麼樣,沒有意義,順其自然
理應尊重
好好的喔
珠珠是現實派的
論點歸論點
現實生活歸現實生活
如同一個客戶,
揚名國際學術界
被另一半折騰的無比辛酸
主神也是跟他說,放下,看開,就快樂了
支持的力量是什麼?希望就在哪裡
啃一堆書,發表一堆論文,一樣面對現實
他隨便指著路人,說道:也許他比我快樂
珠珠都快飆淚,嘆息無人珍惜他
當然論點就點點點了
無勝於主神靈體的支持引領
靈體教珍珠的,囉嗦那麼多做什麼?!做事啦!
做事去
哈哈哈
阿hua啊
有沒有靈感及獨到見解了
珍珠、天地、
不要想太多了!
忙○了。真的!Max君吹冷気過敏、哇哇叫!
我的報告還没完成、老公説要搬到神戸、
grand piano明天要検査、天啊!是我鶏婆、昨天没寫不就没事了......(謝罪)
又怕妳(天地)在意。好了嗎?珍珠和我都没事了、天地是不是太有正義感?
天地、丈夫這個角色真的不好当。
外面的社会給他的圧力不小、期待又大、我如果不撐著他誰理他?
我理解他。所以、他來自家庭外的圧力、怒気都是我在替他端。
鬧完了就來道歉啦!
又要安慰他、又要温柔的叱責他!又要扮演他喜歓的「小鳥」依人(我先生非常的隠性的大男人)
又要推他、遇到自己心裏不甘願的時候、差点要跳陽台。
和離婚想了不下数十回的朝露有的匹敵的!
天地、冷静!我還未向妳問好。
珍珠、
全部都是我不好、我把muriel当成好友、好久没到他了、懐念的心情作崇、忘了禮数。
該反省的是我。muriel和fk有他們選択的自由、我不能忘了才是。
責任我担!
妳継続散撥快楽的種子給大家!
不然妳自始至終「快楽天使」重要角色演到現在是演歹命(台語)的?
祝福大家
Sabrina 謝罪
親愛的s美人,
妳在幹嘛?!
好好的,別亂想及自責
又沒有誰做錯事
勿往心裡去
生活就是生活
一堆有的沒的能幹嘛
人是活的,心是熱的
理論歸理論
遇事不見得都要理論去套
談生意去,因為需要新台幣
養活自己,天經地義
創造商機,展現價值
彈性靈活調整
美好不是夢
有沒有很官方及樣版
哈哈哈
最敬愛的 主神們,黃老師以及各位工作人員,
靈友們,大家好!
有幾個簡單的想法與感受想表達:
無論在書籍或是討論區,神尊一向強調「個案」,
因此,知識性的理論辨析或許有助廓清觀念,
不過,卻容易產生忽略靈學層面的盲點。
chenhua的疑問激發出我一個小小想法:
西方靈來東方學習,並不是因襲;因此,
對好的傳統就效法之,而不好的就當借鑑囉。
當人,無論男的女的,都不容易:
很難得,所以不容易。
很難的,所以不容易。
因為很難得,所以要好好珍惜。
因為很難的,所以要好好學習。
最後,要搞笑一下:
前陣子陪先生去醫院看病,
聽到隔壁有人說:「唉!人啊太多無常了!」
先生竟然問我:「無腸!無腸怎麼消化啊?」
我:「你太大聲了啦……」
Aurora 敬上
可愛的Sabrina:
妳真是很適合打家庭的地基
我也常告訴讀書會的會友
回去要對先生更好哦
要更讚美他們哦
這樣他們才會說
你們去參加讀書會回來
個個都更為賢慧了
所以快去參加讀書會吧
妳說我很有正義感
唉!其實我連妳和珍珠刪掉的發言是在談什麼
都沒能弄清楚呢
說實話
我只要看到這種公說公有理 婆說婆有理的發言
就要頭昏了
因為在我來看 公有公的理 婆有婆的理
通通都有理
問題常常在於
公要不要聽婆的理
婆要不要聽公的理
我上一個帖子所說討論為夫的種種沒有意義
並不是說為夫的一定不好
而是當我們太過於拘泥婦德時
便會去談 那夫德呢?
我的意思是
夫德由夫去談
婦德由婦來談
那麼就都是自我要求
而不是要求別人
自我要求才能真的可以改進
對實際狀況有所幫助
要求別人常常覺得別人不求上進
所以於事無補
不知道是否把真正的意思表達清楚了
天地
珠珠又想跟天地擊掌了
坦白說,因為自己沒深度沒高度
人家只要說不適宜,配合倒ok
移除,刪除,又如何
自由無價啊
簡單思考很好辦事
天地沒看內容,不了解比較輕鬆哦
給工作人員添麻煩卡拍謝
人啊!太執著也要看情況
我們s大美人就是有無敵柔軟的心
何必內咎或致歉
又沒犯法
給S美人充個電吧
這麼易傷感,心疼哦
紙上談兵不如實務操作
來吧!有願有力
珍珠不打家裡仗
還是準備談億來億去的比較實際
愛主神,愛靈體,愛自己,愛你們哦
親愛的感激靈兒,天地,Sabina,珍珠,chenhua,Y忠,Aurora,
前天看了muriel的版與Sabina的回應,想了一陣就回了“落落長”的幾段,不過謝謝靈體,就是覺得很多想說卻說得不好,把辛苦了一段時間的文章都刪掉了,今天看到才知道原因...
謝謝天地與Aurora!你們把我想說的都說出來了!而且精簡有力!看神尊回的三從四德說我馬上就想到“從”在這世紀或可解釋為“尊重”,心裡就會好過,夫妻就會和睦。而且神尊是針對感激靈兒的狀況來回答,“個案”與“靈活運用”,“一對一的問事”都讓我看到更感受到神尊的智慧與包容。
身為西方靈我也挺能了解FK為神尊擔心,希望“有效率"地提出一個或多個原則性的指標,來畢其功於一役地解決許多人的難題。不過我想,凡間是靈界的考場,原則訂得太多人生太容易,大家乾脆都留在靈界,神尊們就不用那麼辛苦,只是我們大家大概都會無聊到求神尊讓我們下凡吧!哈哈!
Sabrina 說知道自己的天職後就不覺得那麼苦,我也很贊同,以前會抱怨先生花太多時間在工作打拼不能照顧我的心情,現在知道那是他的天職,就很容易發揮我:”學習當東方女人“的天職加以配合。每個家庭都是個案,四德當然是做人的基礎,再各自運用智慧共同營造”凡間天堂“。
理論與原則能刺激我思考,就像哲學的距離似乎離生活很遠,但是思考後也能在生活中對事情的取捨有幫助。我也很謝謝Fk與Muriel以議題式的方法提出夫德與婦德的問題,只是沒辦法用同樣理智的方式表達清楚,所以選擇感激靈兒的版來回應。
剛看完第八本書,個案裡神尊們對靈兒的開導與包容安慰讓我好幾次紅了眼眶...再次謝謝靈體指引我認主報到,有主神與靈體的指引與守護,人生真的更加美好了!對了!不知道有沒有人與我有同樣的感受:自從先生化解外陰與祖先問題後,漸漸地我發現自己很不容易生他的氣耶!真是我沒想到的收穫!!
回來吃了芒果 果然又香又甜
愛文芒果 敬上
每個人都是個案,感激的靈兒夫妻都是高學歷的知識份子,在待人處事上忽略圓融與靈活應用,感激的靈兒的主神用古訓提醒他,而感激的靈兒夫妻也因為主神的提醒,婚姻與學業都經營的更好更圓滿也更快樂。
親愛的芒果,
這幾天的台北無敵悶熱
難免心煩氣躁
看了神尊在另一版的指導
我們也是受益良多
真實聽聽心裡的聲音
我們怎麼老是想太多,神經質
了解神尊時時提醒,做個有用的人
現更認識及明白當有用的人的關鍵
對於做事及生活,有很大的幫助喔
簡單點好
好好過生活實際些
大家這樣分享及支持
是不是也產生力量
找到困頓出口
發文後才看到版主的指導
圓融,靈活
感謝神尊
感激的靈兒夫妻都是高學歷的知識份子,主神提醒將婚姻經營的更幸福美滿,才能全力經營自己的學業與工作,在亂世亂象的世代中注入,而成為"有用的人"。
這才是靈界神尊樂於看到的,讓每個主神靈體的這份強勁有力的助力幫大家在這艱困的亂世中爭得生存的一席之位。
不夠圓融,靈活,理性,智慧無法成為"有用的人",又如何面對天災人禍的亂世。
珍珠 講得精闢,問題一樣在 +1
Sabina 有時話説得太直接是会譲人受傷的、但是如果理解對方的需求不也是件很好的事? +1 轉念+big
heart 我敬佩妳
水火真的難交融 但活水也許就可以
21世紀 要活靈活現
比喻法 too !
問了這問題後,這幾天就跑去北部玩,我知道感激的靈兒是同志,很虛心在學習成為有用的人,因為我一直對東方女人這角色很多不解,又既然靈界要派大量靈體交流,我覺得西方是進步的,也認為東方傳統很多壞處,才借版面提問,謝謝版主的解說及各位靈友的感想(看法)提供,我受益良多,謝謝!
chenhua敬上
親愛的chenhua:
依據我的觀察,也有許多西方所謂的大師,取鏡東方哲思,發展學派或體系,因此,我曾猜想,這些西方大師或許是東方靈被派到西方,協助西方調和西方社會,就猶如西方靈被派到東方協助經濟發展般。
因此,不必然西方就是進步,東方傳統便是壞處,而是東西方各有優缺,需要交流,相互學習,從中求得更多的進步與發展。
天地
chenhua & 天地,
关于西方和东方的文化我也曾经有些不解,在这版面上也总在谈东方传统文化对人的束缚,后来我有些其他的理解跟大家分享一下,这个话题或许也是我们可以得到很多启发的地方。
大陆刚刚改革开放的时候,西方的思想、文化、先进的科学、方法等等大量的涌入中国,那时很多人都认为西方的几乎所有都很好,那时真正的中国文化在大陆是断层的,后来随着社会的慢慢发展,发现许多中国文化的精华是不能丢的。比如被许多西方政要推崇的《孙子兵法》、《道德经》、佛家儒家思想等等,还有中医的地位在国际上也越来越提高。之前有阵子有的学者从美国回来,提出要废除中医,认为中医是伪科学,是无法用现代科学技术去验证的,这种讨论在近期还有持续。曾经西方医学一度认为人的脾脏是没有用处的,完全可以切除,但在中医理论里,脾乃五脏之一,乃后天之本,是主运化的,没有脾脏人的身体机能会大大受损。后来,大概也就几年前,西医经过科学研究发现,人体最大的免疫器官就是脾。
为什么下一个新纪元的开始是从北京开始,大家有没有想过?东方文化是由内而外的文化,道生一,一生二,二生三,三生万物。东方文化更多在阐释事物的根本,道、阴阳、四象、八卦,但这些却是看不见、摸不着的,或者说是通过各式各样的载体去呈现出来的,比如大到天与地、白天与黑夜、男与女,小到我们吃的食物,大多皮为阳、肉为阴。而从一个大圈又会画到小圈,比如男为阳、女为阴,但人体又分阴阳,比如背为阳、腹为阴,上为阳、下为阴,外为阳、内为阴、心为阳、肾为阴,胃为阳、脾为阴,这些才是主导整个自然界、万事万物的根本,拿中医为例,中医有几千年的历史,那时还没有B超、透视、化验、细胞等等这些科学方法,但中医已经能够确切的知道人体内的构造是什么样子的,在几千年之后的今天,西医仍然没有办法找到人体的经络所在,但经络却也是中医治病的根本。
我们再来说西方文明,西方文明是由外向内的文明,西方的文明更多的表现在方式方法上,是看的见、摸的着的东西,比如还拿医学来说,西医通过由外向内的解剖来了解人体的构造,通过透视、B超等等来了解人体的内环境,通过显微镜来发现分子、原子等等事物的构成,包括DNA等等,促进现代医学的发展。西方有科学的管理方法、政治体系、经济体系等等。
我们再来说西医和中医的优劣比较。古代的时候得个伤风都是会死人的,如果受了严重的外伤治愈率是很低的,如果受了感染也是很难治好的,古代很多女性因为难产而死,等等,西医解决了这些种种难题。而西医有个最大的问题就是不分阴阳、不分个体差异,比如同是感冒,中医分寒、热,用的方法完全不同,而如果去看西医,基本都要打吊瓶,所以医院里好多人都在打同一种药。中医治的是根,西医治的症。但如果一个人突然心梗或者脑溢血,没有西医会有生命危险。
东方文化更像是“道”,是指导思想、核心理念,西方文明更像是“术”,是方式方法、是技巧。东方文明的缺点有两个:1.在魔界横行的现今,宗教、各种本来对人有帮助的思想理论,会成为魔界的工具,会被利用。2.传统的东方文化会削弱人在这个乱世的战斗力,比如传统宗教要人们无欲无求、安于现状、行善积德等等,但这些在现今这个乱世都要重新考虑定位的,无欲无求会不会被乱世所淘汰,行善积德会不会被“坏人”所利用。而这时西方的积极进取、乐观向上刚好弥补这个缺点。而东方的哲学思想刚好也可以帮助西方寻找人生理念和人生方向,比如乔布斯是佛教徒,他告诉人们追寻自己的内心,活着就是为了改变世界,他把东方的思想和西方的方法很好的融合在了一起,创造出一个伟大的企业。
其实东方思想的很多理论都可以成为指导一个国家、一个企业、一个家庭、一个人一生的思想,比如《道德经》中所提:正心、修身、齐家、治国、平天下。正心也就是现在神尊告诉我们的正心正念,有了正心再去改变我们的行为,然后去经营一个家庭,才能进社会打拼,找到立足之地,进而帮助社会、国家越来越好。可是古籍的哲学思想并不太好懂,对现在这个乱世、这个快节奏的现代社会,未必能够利大于弊,所以简单自然反而更好,让灵体显性,让灵体去指导我们的思想行为。
东方文化有她的博大精深,西方文明有她的先进科学,我们得找到平衡点,取长补短,让我们自己的人生能够美满幸福,好的人越多,对社会的帮助也就越大,对社会的稳定也越有正面意义,我们可能想不了那么大那么多,我们只要让自己过的更好就可以了。
上面都是我个人的想法,如果有什么不对的地方还请神尊和大家指正。
白露 敬上
親愛的白露:
我很認同妳的見解,只除了一個小小的地方:齊家治國平天下等言語出自禮記大學篇,乃儒家而非道家。
天地
谢谢天地,是我记错了。
Hi,白露、天地、珍珠、愛文芒果、235、大家好:
我發現自己非常不想説的一句話好幾次都呑了進去。
我想説的是:
東方女人的結婚真的那様的痛苦(快楽)?結看看就知道。
感情生活真的那様的痛苦(快楽)?談恋愛談談看就知道。
毎個人対痛苦(快楽)的感覚標準本来就不一様。如人体的神経一般。
像天地説的、夫也有夫的難処。女性単方面的議論真的不是很公正。
所以男性不説的理由、我願意解釈成「厚道」。
而能包容「被妻子抱怨説給別人聴」的男性是不是代表女性「更厚道」?
天地在這方面給了大家非常清楚的方向。
況且、老師也説了毎個人都是「個案」、明白自己的天職之後仍然看不清楚就是「不認命」。
不認命要改変現状?答案一定是:不可能。
以一個wife的立場來看我的婚姻生活、我感覚自己在磨「技巧」。磨如何安撫一個随時会出難題給我的先生。
磨看看自己如何譲他感覚他是幸福的。這様代表我是有努力過的。
我是不是超脱了?
現実的生活要好好落実的過、是常見大哥和珠珠一直都強調的。
這才是重点。愛文芒果和我一直是在婚姻裡面對自己的類型。只是我多了些幻想偶然会出現。
愛文芒果的先生経過化解之後、愛文芒果感覚到的変化我還不了解。唯一可以証明的是自己認主之後快一年的現在、霊体替自己調整的生活空間裏、那些人為的、故意的阻礙自然不用在意也很好過。剰下來的就是自己非努力的40%的部分要多使点力。
Sabrina 敬上