黄老师，向先生：好。
我几乎每天晚上都做梦，中午或者傍晚觉得累也就干脆小睡片刻。
凡是大睡或小睡的，我都做梦或者大脑基本保持相对清晰。而且我有意识地用潜意识在大脑里自言自语，用心理学的说法叫做：自我暗示。不过不一样的是我每次开头都用“我的灵，你好”。
过去做梦过后会很累，睡眠不好，现在做梦后精神不受影响。
我想确认的是：象我这样有意用“自我暗示”的方式是否对加强与灵的互动有益和有效。
如果有益，我就一直保持与灵沟通做法。
非常感谢老师所赠《道德真经》，通篇反复精读后，让人异常震惊。感叹2500多年间世界各地对道德经的无数解注的偏差是如此多地荒谬，实在大为惊恐。难怪老师强调指出我没有从中启发智慧，自己没有正确理解。
主神若有消息，拜请老师告知。
再次感谢。
這方式不適宜．順其自然＜法自然＞對你會越好．
恩。谢谢黄老师。
自然而然的精神状态给我的感觉非常地很好。对自己的意动，对自己的心动，处人的心态、处事业决策、处管理措施等等，那种感觉和“无心含有心的心态艺术”的实际作用很玄，很玄。我逐渐能够感受到一点点这其中处处蕴藏和显现着“道”的微妙之处。
多谢黄老师引导。
当然多少还是有点怕怕，怕我能坚持多久，当真地碰到大难题大灾难的时候，我不知道能否仍然以自然而然的心态面对之，也许这是灵的还很不稳定的或者不成熟的表现吧。 （此话不知对否？）
我最近无意中在对照前世的人生轨迹和今世的人生，虽然阶段的时间不会那么凑巧吻合，但是却发现，其每一件事和过程的心态对照却是惊人的相似。可见，自己不仅要被灵所“改造”，自己也要去“改造”灵，呵呵，此话不知是否正确？ （晕，打瞌睡了，呵呵。）
简单、平凡、自然、坚持。
再谢黄老师和向先生。
对《道德真经》有不解之处是否可以请老师助解？
黄老师：你好。
随着对《道德经》所含真义的逐步理解和体验，虽然作者都做了翻译解释，但是感觉有些地方还是不太明白，比如“道动章第六十三 反者道之动，作者的解释是‘反人之后天心的运作，道之启动也’”，但是我百思不得其要领，正道邪道都是道，反人是什么意思？
因为无法联系作者请教，自己又希望能够准确和相对完整的去理解其中的真义，把握规律，更加好的指导自己的思想和行为。因无处求教，故我是否可以通过老师向三清道祖求教，请求老师转达其真意呢？我不会有事没事多占用老师的时间，我会先给自己时间努力理解，实在理解不了的，就向三清道祖求教，我的请求是否妥当？