神回覆
“好心态迎接新挑战”请老师过目
lesson 發表於 2008-03-31 20:26:12

黄老师:你好。
我以非常虔诚的心接受主神和黄老师的开释。盼老师能不嫌弃和不惜笔墨赐教。
我不带任何个人表现欲,更没有资格也无任何企图把《道德经》或者个人“神化”,只觉得为自己的企业发展开路是应尽职责。考虑到成本,在没有其他人代替我之前,只能委屈自己先上一线开路。
我会继续琢磨和体悟《道德经》之精髓,增强自己的修行能力。
下面我把重新调整的标题和内容做一下如下介绍和说明,麻烦老师在闲际之余过目。如果仍为不妥,那我就彻底放弃这种方式,考虑其他方案。期待面会受教。谢谢。

好心态迎接新挑战

一、题目为“好心态迎接新挑战”。
二、象写作文引用其他古文或者经文中的一些成语或语句一样,授课中仅做引用。
三、绝对不触及任何关于灵界、神灵和信仰的概念、问题和话题。
四、避开可能引起争议的语句或者断章取意,避开以及及时删除可能误解的语句。
五、不再直接谈《道德经》。
六、讲课方式:举例工作中常碰到的问题,引用此经中的语句探讨如何调整心态以迎接挑战。
例子:
一)员工如何相处?职员相处有矛盾,搞得大家都不愉快并很容易地直接地影响工作,并连续产生后继新矛盾,那应该多想想,即使暂时解决了矛盾,可能在心理还会有疙瘩,古人曾启发我们,“和大怨必有余怨(79章)”;因此建议妥善的应对方法之一是“不言而善应” (73章); 懂得和学会相互退让“曲则全,枉则直” ;在矛盾中历练自己培养善良的个性“不善者吾亦善之,得善。不信者吾亦信之,得信”(49章);退一步其实是明智做法“重为轻根,静为躁君”(26章)、“躁胜寒,安胜热”(45章)。对人处事不要有过分的完美主义思想,因为“大成若缺,其用不弊”; 与老板相处争论,不要过分顶撞,应该“直而不肆”。
二)企业如何参与竞争?个人如何进行职业规划?:应该努力完善自己,作好各项工作,不断提升产品和服务美誉度,想办法作到“不争而善胜,不召而自来。”(73 章),考虑选择 “无有入无间”的人生规划和“不争而善胜”的竞争策略。
三)不要居功不刻意表现自己:“生而不有,为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去(失去功劳)”;“自知不自见,自爱不自贵。”
四)努力战胜自己的缺点:“胜人者力,自胜者强”。(33章)
五)管理人员如何辅助上司: “以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还”; (30章)
六)如何协调关系:“善战者不怒,善胜敌者不争,善用人者为之下(居于谦下之位)”(68章)
七)管理意识:尽量作到“无为而无不为”,看似无所作为,实则无所不为,应该如何去实践等。
八)很多企业房间里挂着“上善若水” (8章),其中包含的哪几层含义展开说明。
九)如何调整心态正确看待偏向劳动者的新劳动法,“天之道,损有余而补不足;人之道则不然---损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者”(77章)
十)企业发展策划方面:可以从如下话语中得到启发“善计,不用筹策,善于关闭无关键而不可开,善结,无绳约而不可解。”(27章)
十一)老板的日常行为:不要在外总沉迷于酒肉,建议 “虽有荣观,燕处超然”(26章)
十二)企业应该以人为本,不要动不动就发火开除人: “是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明” (27章)
十三)管理者应该勇于承担责任,而也因此才算是负责人的管理者:“受国之垢,是谓社稷主;受国之祥,是为天下王” (78章)

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