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  •  首頁
  •  壹:時事篇
  •   (一)從輪迴探討禽流感的自
        體防衛(2005/10/31)
  •   (二)21世紀渡化眾生的新觀
        念(2005/11/16)
  •   (三)從靈的問題探討修行與
        信仰(2005/12/5)
  •   (四)從靈學角度探討疾病的
        真相與治療(2006/2/4)
  •   (五)許給孩子一個平安順利
        的成長(2006/4/13)
  •   (六)農曆潤七月,該如何拜
        (2006/7/9)
  •   (七)新新人類應有的求職觀
        (2006/10/29)
  •   (八)讓中高齡的人有個安祥
        晚年(2006/11/30)
  •   (九)留下歷史見証
        (2008/4/3)
  •  貳:探索篇
      一:前世今生
  •    (一)因果與輪迴
  •    (二)徬徨人生
  •    (三)問靈與重生
  •    (四)守護之神
  •    (五)健康
  •   二:探索與真相
  •    (一)除陰靈
  •    (二)渡嬰靈
  •    (三)祖先騷擾
  •    (四)解冤親債主
  •    (五)渡亡魂
  •    (六)其他
  •     (1)改運
  •     (2)補財庫
  •     (3)退婚離婚之斷緣
  •     (4)收驚收魂魄
  •  參:修行篇
  •   一:修靈與修行
  •   二:21世紀修行的具體內涵
  •   三:禪修
  •   四:跨世紀的人神新互動與
        修行觀
  •   五:四面佛的慈悲
  •  肆:個案分享區
  •   個案一:黑道大哥與女友
  •   個案二:前世拒婚,此世
          無心家庭
  •   個案三:特殊的卡陰
  •   個案四:前世今生
  •   個案五:因果的影響
  •   個案六:來問婚姻
  •   個案七:欠情債的小姨命格
  •   個案八:個性與因果
  •   個案九:祖先騷擾
  •   個案十:養小鬼
  •   個案十一:情關與惡霸
  •   個案十二:同性戀
  •   個案十三:義父之怒
  •   個案十四:祖先、符咒之害
  •   個案十五:祖先干擾阻姻緣
  •   個案十六:因卡陰而犯錯
           的孩子
  •   個案十七:卡魔和卡陰
  •   個案十八:卡魔
  •   個案十九:動物靈
  •   個案二十:被換靈的孩子
  •   個案二十一:天下父母心
  •   個案二十二:下符養小鬼
  •   個案二十三:特殊的卡魔又
            卡陰
  •   個案二十四:請神容易送神
            難
  •   個案二十五:因果清算與因
            果報應
  •   個案二十六:亡夫長相隨
  •   個案二十七:來償債的修行
            人
  •   個案二十八:陷在困境裡的
            催眠師
  •   個案二十九:身心靈老師的
            迷惑
  •   個案三十:狗靈的孩子
  •   個案三十一:癌症病人
  •   個案三十二:無解的招魂符
  •   個案三十三:自我膨脹的修
            行者
  •   個案三十四:認同我們,
            再來諮詢
  •   個案三十五:出家人的困惑
  •  伍:親身見證區
  •   一:醫學與靈學結合治病的
        真實故事
  •   二:生死判官
  •   三:與魔對抗的心路歷程
  •   四:信仰的智慧
  •   五:亂了調子的陰界高人
  •   六:浙江媽媽的經歷
  •   七:教訓
  •   八:從劫界中重生
  •  

    個案二十九:身心靈老師的迷惑 (2009/3/23)


    2008年十一月,一位50餘歲的陳小姐來諮詢,黃老師第一句話就說:「妳很不順了」。

    她坦然承認說,她是某「身心靈」機構的負責人。她說:「近幾年來,我的業務推展遲滯,工作遇到瓶頸」,她問黃老師:「到底我適不適合從事身心靈這樣的工作呢?」

    此時,她的靈卻先向黃老師表示,她不適合,因為她是普通靈。老師也照實轉達。

    老師說:「21世紀談『靈』,強調不同的靈體、靈格,會有不同的靈性、人生,但是有些『身心靈』的老師,將『靈』視為心靈的撫慰,所以當人們遇到了困境或挫折,失意了,或遇到了感情上的傷害,失魂落魄了,他們來給予安慰、鼓勵,這就是『靈』的工作,………這樣的誤謬,是因為他們把『心靈』與『靈體』弄混淆了。遇到這樣的情形,靈界也感無奈。」

    然而,更重要的,黃老師說:「現在是個靈的世紀,靈體都極為活躍,使得『靈』的問題變得多樣與複雜,因此,要深入探究靈的問題,一定要能與靈體互動溝通,才能真正找出問題的重心,然而,什麼樣條件的人,能夠扮演這種與靈體互動溝通,並找出問題的角色呢?當然,必須是先天靈、帶天命、又是靈媒體質的人,才最適宜從事這樣的工作。」

    可是,陳小姐是普通靈,既不帶天命,又不是靈媒體質,所以身心靈這類的工作,並不適合她的命格!作起來感到吃力也是理所當然!

    老師問:「當初你是怎樣選擇了這樣的行業的呢?」

    陳小姐說:「因為我自己的家庭與工作都發生問題,希望得到協助,找到答案與方向…,後來在朋友的鼓勵下,也就經營起來…,」

    老師說:「是呀,許多家庭或工作發生問題,是卡陰所造成,也有很多是靈媒體質或靈逼體的原因,如果不了解這個區塊,很難幫人真正解決問題的!」

    除了陳小姐的例子外,還有另一個類似的案例,值得一提:2008年的九月,一位日本東京某大學的台籍中文老師王小姐,從日本回台找黃老師諮詢,她的經歷遭遇與前例的陳小姐幾乎如出一轍。

      王小姐也是在面臨家庭問題,徬徨不知所措的情況下,加入了日本某身心靈機構的輔導課程,爾後也花了五百萬元取得了那家身心靈機構的証照,並在台灣與日本兩地,分別開張營業,但總是入不敷出,二年來已負債千萬,家人也都對她極不諒解。

    黃老師問她:「妳對『靈』的概念有多少認知呢?」

    她說:「我並不瞭解。」

    黃老師問:「那妳如何處理『靈』這一個區塊的問題呢?」

    她說:「除了理論的課程外,日本老師有教我們幫人『淨化靈體』的方法。」

    黃老師問:「妳『聽』的到靈的對話或靈語嗎?」

    她說:「聽不到。」

    黃老師:「那妳『看得到』靈嗎?」

    她說:「看不到。」

    黃老師:「那妳如何幫人『淨化靈體』呢?」

    她說:「照著老師教的方法做就是了。」

    黃老師:「在什麼樣的情況下,須要尋求身心靈的協助呢?」

    她說:「事實上,我不能確定,但老師告訴我們,凡是自認為有問題的人,或是身體不適的人、感情不順的人、事業不順的人、人生陷於困境的人……都可以來求助。」

    黃老師:「來的人都能得到幫助嗎?」

    她說:「沒有。」

    黃老師:「為什麼妳知道沒有呢?」

    她說:「因為學員越來越少,日本老師後來說,我的業績不好,要把我的証照收回,所以我才開始重新探討要如何面對諮商的這份工作。」

    她說:「只是,我不懂,身心靈的工作,是個幫人,助人的工作,為什麼越幫自己越苦?這是一份愛心、善心的工作,應該也有『功德』才是,為什麼反而使我走入困境、負債累累。」

      綜合陳小姐與王小姐的例子,可以發現兩個重要的盲點與偏差:

    一、他們都自以為是的認為他們是在從事「幫人」、「善心」的工作,應該得到「好報」,卻沒想到她們如果本身條件不足,甚至可能誤導別人。

    二、他們以為慈悲心、助人等,均可積功德,以後或來世會更好,這是20世紀的舊思維。

      一般人看不到靈的真正問題,不了解「靈」,他們只是用理論方式描述,只是把「靈」當做是內心或潛意識的思維,他們無法真正的了解、透視靈體的存在,不瞭解靈體與肉體的互動關係,更不了解靈體、靈格、靈性的差異,不了解從事靈的工作,還與天命有關。

      新世紀裡,有許多人的天命被設定在「心理諮商」的層面,所以才有「身心靈」的服務工作,換言之,身心靈的工作,必須有「心理諮商」的功能,而靈界把心理諮商設定為帶大天命的主要工作項目之一,因此,如果是有此靈格、命格的人,再加上主神賦予的天命,來從事這樣的工作,必定更能得心應手,並不是只要憑著一股熱心、慈悲心,靠著一些理論講義與証照,就能完全掌控發揮這樣的工作。

      有些先天靈的人,有這樣的靈感,也有這樣的命格,儘管他們自己並不知道,但憑著直覺走上這樣的行業,一樣可以闖出一片天地,但若是不具有這些基本條件的人,即使付出更多的時間與苦力,當然也只是事倍功半了。

     

     最後更新:2010年7月9日
         更新公告     
    	  
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     7 台北問事於2009年8月1日
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     8 新增如何諮詢專區之預約規則

     
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    行 事 曆

    黃老師將於2010年
    8月2日 ~ 8月9日到 上 海


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    亦無老死盡

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    無智亦無得

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    無罣礙故

    無有恐怖

    遠離顛倒夢想

    究竟涅盤

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    依般若波羅蜜多故

    得阿耨多羅三藐三菩提

    故知般若波羅蜜多

    是大神咒

    是大明咒

    是無上咒

    是無等等咒

    能除一切苦

    真實不虛

    故說般若波羅蜜多咒

    即說咒曰

    揭諦揭諦

    波羅揭諦

    波羅僧揭諦

    菩提薩婆訶
     
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